【Geständnis】

Chant du repentir

【Chànhuǐ wén】

All das schlechte Karma, das in der Vergangenheit entstanden ist; Le mauvais karma créé dans le passé; Wǎngxī suǒ zào zhū è yè;

Alles wird durch Gier, Hass und Unwissenheit ohne Anfang verursacht, Avidité, haine et illusion, Jiē yóu wú shǐ tān chēn chī

Aus Körper, Sprache und Geist geboren; Né du corps, de la parole et de l'esprit; Cóng shēn yǔyì zhī suǒ shēng;

Jetzt gehe ich zum Buddha, um um Reue zu beten. Fordern Sie die Reueentwicklung des Bouddha aujourd'hui. Jīn duì fú qián qiú chànhuǐ.

All das schlechte Karma, das in der Vergangenheit entstanden ist; Le mauvais karma créé dans le passé; Wǎngxī suǒ zào zhū è yè;

Alles verursacht durch Gier, Hass und Unwissenheit ohne Anfang, Tout cela depuis l'avidité, la haine et l'illusion sans beginnement, Jiē yóu wú shǐ tān chēn chī,

Aus Körper, Sprache und Geist geboren; Né du corps, de la parole et de l'esprit; Cóng shēn yǔyì zhī suǒ shēng;

Alle Sünden und Hindernisse werden bereut. Tous les péchés sont avoués. Yīqiè zuìzhàng jiē chànhuǐ.

All das schlechte Karma, das in der Vergangenheit entstanden ist; Le mauvais karma créé dans le passé; Wǎngxī suǒ zào zhū è yè;

Alles verursacht durch Gier, Hass und Unwissenheit ohne Anfang, Tout cela depuis l'avidité, la haine et l'illusion sans beginnement, Jiē yóu wú shǐ tān chēn chī,

Aus Körper, Sprache und Geist geboren; Né du corps, de la parole et de l'esprit; Cóng shēn yǔyì zhī suǒ shēng;

Alle Sünden werden bereut. Tous les péchés sont avoués. Yīqiè zuìzhàng jiē chànhuǐ.

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Lasst uns gemeinsam ein besseres Musikfest feiern.


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108 Niederwerfungen auf dem Weg der Weisheit

108 Niederwerfungen des rechten Weges (Reue)

Übungen, die mindestens während jeder Mondphase durchgeführt werden sollten

1 bis 2 Mal am Tag sehen.

Bei all unserem Respekt grüßen wir aufrichtig die Drei Juwelen in den zehn Himmelsrichtungen.

Heute kommen wir hier zusammen und geloben, die Lehren der Buddhas zu verstehen und sie zu unserer Praxis für das Glück aller Wesen zu machen.


1) Wir drücken den Wunsch aus, alle Wesen zu respektieren und zu ehren.


2) Wir geloben, bescheiden zu sein und unsere schlechten Gewohnheiten zu kontrollieren.


3) Wir geloben, nicht egoistisch zu sein und unsere Interessen nicht an die erste Stelle zu setzen.


4) Wir bringen den Wunsch zum Ausdruck, den Geist der Gleichheit zu entwickeln und unser Eigentum und das anderer zu respektieren, ohne sie zu differenzieren.


5) Wir geloben, die Gier aufzugeben.


6) Wir geloben, mit Geduld unseren wütenden Geist zu kontrollieren.


7) Wir geloben, unser Herz und unseren Verstand dazu zu nutzen, uns selbst zu prüfen.


8) Wir drücken den Wunsch aus, uns an unser aufrichtiges Herz zu wenden, um unser inneres Leben zu entwickeln.


9) Wir äußern den Wunsch, unsere Unwissenheit anzuerkennen, um Wissen „Prajna“, die Vervollkommnung des Wissens, entwickeln zu können.


10) Wir drücken den Wunsch aus, Geduld mit den Schwierigkeiten des Lebens zu haben, indem wir wissen, wie wir uns selbst stimulieren können.


11) Wir geloben, uns von schlechten Taten zu distanzieren und gute Taten anzuerkennen.


12) Wir äußern den Wunsch, dankbar zu sein für all die guten Bedingungen, die uns ermöglichen, in dieser Welt wiedergeboren zu werden.


13) Die kindliche Liebe kennt keine Grenzen: Wir werfen uns nieder, um diesen Nutzen zu erkennen.


14) Wir sind dankbar für die Segnungen, die wir von den Meistern erhalten haben, die uns bis heute gelehrt haben.


15) Wir sind allen Freunden und Kollegen dankbar, die in schwierigen Zeiten Schwierigkeiten mit uns geteilt haben.


16) Wir sind unseren Vorfahren dankbar, die es uns ermöglicht haben, heute hier zu sein.


17) Wir sind der ganzen Natur, der Luft und dem Wasser dankbar, die das Leben geschaffen haben.


18) Wir stellen uns die Frage: Ist aufgrund unserer grenzenlosen Gier Wut in uns entstanden?


19) Wir stellen uns die Frage, ob wir im Namen der Liebe Leid für andere geschaffen haben, weil wir nicht loslassen wollen?


20) Wir fragen uns: Haben wir aufgrund unseres Stolzes Widerstand und Meinungsverschiedenheiten hervorgerufen?


21) Wir fragen uns: Haben wir aufgrund unserer tiefen Gier anderen Unglück bereitet?


22) Wir fragen uns: Haben wir andere aufgrund eines Missverständnisses falsch eingeschätzt?


23) Wir fragen uns: Haben wir anderen geschadet, indem wir uns zu sehr verwöhnt haben?


24) Wir fragen uns: Haben wir zu viel verschwendet, um eitlen Ruhm zu erlangen?


25) Wir fragen uns: Haben wir zu viel verschwendet, anstatt zu sparen?


26) Wir fragen uns: Haben wir unsere Fehler immer damit gerechtfertigt, dass es allen gut geht?


27) Wir fragen uns: Haben wir im Rückblick auf unsere Vergangenheit unser Wort zu den Versprechen gehalten, die wir willkürlich gemacht haben?


28) Wir fragen uns: Wenn wir viel leiden, liegt das daran, dass wir der Vergangenheit zu viel Bedeutung beimessen?


29) Wir fragen uns: Wenn wir immer unsicher sind, liegt das daran, dass wir uns zu viele Sorgen um die Zukunft machen?


30) Wir fragen uns: Haben wir die Ehre anderer zugunsten unserer eigenen zerstört?


31) Wir fragen uns: Haben wir negative Gedanken, die die positiven zerstören?


32) Wir glauben, dass alles gelingen wird, wenn wir alle unsere Anstrengungen unternehmen.


33) Wir erkennen, dass unser Körper das wertvollste Objekt ist und wir geloben, ihn zu lieben und uns selbst zu heilen.


34) Wir äußern den Wunsch, Wohltätigkeit zu leisten, ohne dafür Anerkennung zu benötigen.


35) Wir stellen uns die Frage: Streben wir angesichts der Angst danach, Hindernisse zu überwinden?


36) Wir verstehen klar, dass alle Ereignisse unseres Lebens und die Angst, der wir begegnen, vergänglich sind, dass sie vergehen und aufhören werden.


37) Wir sind sicher, dass jeder Tag eine Quelle der Freude ist und dass wir die richtigen Menschen und die richtigen Dinge treffen werden.


38) Wir geloben, nur gute Samen zu säen, weil wir das Gesetz von Ursache und Wirkung verstehen.


39) Wir geloben, den Antagonismus aufzugeben und die Wirkung zu akzeptieren, weil wir selbst die Ursache eingeführt haben.


40) Wir äußern den Wunsch, uns mit kleinen Arbeiten zufrieden zu geben und mit aller Kraft, auch der kleinsten, daran zu arbeiten.


41) Wir äußern den Wunsch, ehrlich zu leben und fleißig zu arbeiten.


42) Wir geloben, unsere Versprechen zu halten, auch die kleinsten.


43) Trotz Diffamierung oder Kritik entscheiden wir uns für Ehrlichkeit ohne Verstellung.


44) Wir geloben, uns nicht von Menschen zu distanzieren, die nicht unserer Meinung sind, und weiterhin in Harmonie zusammenzuleben.


45) Wir geloben, uns nicht an die Vergangenheit oder die Zukunft zu klammern und uns immer auf die Gegenwart zu konzentrieren.


46) Wir äußern den Wunsch, in unserer Familie keinen Groll zu hegen und im Gegenteil Liebe und Mitgefühl für alle zu entwickeln.


47) Wir drücken den Wunsch aus, allen gegenüber tolerant zu sein, indem wir unsere Herzen öffnen.


48) Wir geloben, uns nicht mit den Problemen des Tages zu beschäftigen und stets in jeder Minute Begeisterung zu zeigen.


49) Wir verschwenden unsere Zeit nicht unnötig und werden uns immer bemühen.


50) Wir geloben, beim Erreichen des gewünschten Ziels nicht faul zu sein.


51) Wir geloben, unsere Fehler anzuerkennen und uns nicht zu rechtfertigen.


52) Wir wollen den Mut haben, uns den Schwierigkeiten zu stellen und uns nicht hinter ihnen zu verstecken.


53) Wir äußern den Wunsch, Mut zu haben, sich neuen Schwierigkeiten zu stellen und uns nicht hinter der alten Umgebung zu verstecken.


54) Wir äußern den Wunsch zu wissen, wie wir mit unserem aufrichtigsten und bescheidensten Herzen um Vergebung bitten können.


55) Wir äußern den Wunsch, ein klares Herz zu bewahren und unser ganzes Leben lang zu lächeln.


56) Wir bringen den Wunsch zum Ausdruck, allen Menschen, denen wir begegnet sind, Frieden zu bringen.


57) Wir äußern den Wunsch, allen Menschen zu helfen, die Schwierigkeiten haben.


58) Trotz des Unglücks und der Härte des Lebens äußern wir den Wunsch, sie zu überwinden und dem Schlamm zu entkommen.


59) Wir äußern den Wunsch, beunruhigende Umstände und Katastrophen in eine Quelle des Glücks zu verwandeln.


60) Wir sind nie verzweifelt, auch wenn unsere Wünsche nicht in Erfüllung gehen.


61) Wir wissen, wie man aktuelle Probleme akzeptiert und nicht davor zurückschreckt.


62) In unseren Beziehungen zu anderen wissen wir, wie wir Bescheidenheit und Moral bewahren können, wir denken nicht nur daran, sie auszunutzen.


63) Wenn wir Opfer eklatanter Ungerechtigkeit werden, ärgern wir uns nicht über das Gegenüber, sondern stellen Fragen über uns selbst.


64) Wenn wir krank sind, verstehen wir, dass dies ein Zeichen ist, uns aufzuwecken.


65) Wir äußern den Wunsch, Eifersucht und Rivalität zu beseitigen, indem wir sie durch Liebe und gegenseitigen Schutz ersetzen.


66) Wir äußern den Wunsch, uns nicht von Einsamkeit und Trostlosigkeit überwältigen zu lassen, sondern die Ruhe und Zufriedenheit dieses Lebens zu schätzen.


67) Wir äußern den Wunsch, uns nicht von Unsicherheit und Angst beherrschen zu lassen, damit wir wissen, wie wir in Frieden und Ruhe leben können.


68) Auch wenn wir uns in Gefahr befinden, werden wir immer Mitgefühl bewahren.


69) Auch wenn wir verärgert sind, werden wir unsere Bescheidenheit bewahren und sie akzeptieren.


70) Da wir wissen, dass materielle Macht vergänglich ist, sind wir mit diesen vergänglichen Details nicht unzufrieden.


71) Wir geloben, sanfte Worte zu verwenden und umsichtig zu handeln, um anderen zu helfen.


72) Wir äußern den Wunsch, Vorurteile in unseren Beziehungen zu anderen aufzugeben und uns auf neue, gewinnbringendere Begegnungen zu konzentrieren.


73) Wir äußern den Wunsch zu wissen, wie wir alle Wesen begleiten und für sie sorgen können, damit niemand verlassen wird oder in die Irre gehen kann.


74) Wir drücken den Wunsch aus, überall in Frieden zu leben, um eine perfekte Welt zu schaffen.


75) Anstatt uns auf uns selbst zu konzentrieren, um uns selbst Ehre zu machen, möchten wir andere dabei unterstützen, sie zum Leuchten zu bringen.


76) Wir geloben, unsere Fähigkeiten und Fertigkeiten mit anderen für deren eigene Bedürfnisse zu teilen.


77) Obwohl unser geliebter Mensch uns verlassen hat, danken wir ihm für die Zeit, die er mit uns verbracht hat.


78) Wir geloben, nicht an vergangenen Tatsachen festzuhalten und sie so zu schätzen, wie sie heute sind.


79) Mögen wir unsere Meinungen zum Schweigen bringen und auf die anderer hören.


80) Mögen wir in Harmonie mit anderen leben und uns um sie kümmern, anstatt uns ihnen zu widersetzen.


81) Mögen wir das Wissen „Prajna“, die Vollkommenheit des Wissens, haben, um zu wissen, wie wir das Notwendige aufgeben können, wenn es nötig ist.


82) Wir verstehen, dass unser Leben sehr wertvoll ist, deshalb werden wir uns nicht selbst zerstören oder uns selbst die Schuld geben.


83) Mögen wir unseren Platz überall wiedererkennen und keinen guten Empfang erwarten.


84) Wir möchten mit freundlichen Worten Frieden bringen.


85) Wir äußern den Wunsch, dass wir auch unter den schlimmsten Bedingungen immer ein teilnahmsloses Herz bewahren.


86) Wir äußern den Wunsch, dass wir angesichts der Unzufriedenheit nicht mit Unhöflichkeit reagieren, sondern uns so verhalten, als wäre nichts geschehen.


87) Im Kummer geloben wir, nicht gemein zu werden, indem wir andere für Fehler verantwortlich machen oder uns selbst rechtfertigen.


88) Wir äußern den Wunsch, den Ermutigenden nicht zu diffamieren, sondern zu verherrlichen.


89) Anstatt die Schwachstellen zu kritisieren, heben wir die positiven hervor und hoffen auf deren Erfolg.


90) Wir betrachten das Unglück anderer als unser eigenes und beten für das Glück aller.


91) Wir wissen, wie wir die Freude über den Erfolg teilen und unsere Trauer zum Ausdruck bringen können, wenn andere scheitern.


92) Wir äußern den Wunsch nach Heilung der Kranken sowie nach ihrem Frieden und ihrer Gelassenheit.


93) Wir drücken die Hoffnung aus, dass diejenigen, die den falschen Weg eingeschlagen haben, so schnell wie möglich den richtigen Weg finden.


94) Wir drücken die Hoffnung aus, dass die Armen so schnell wie möglich ihrem Unglück entkommen.


95) Lasst uns beten, dass alle Wesen Heilung finden und Hungersnot und Krieg entkommen können.


96) Lasst uns beten, dass jeder auf gelehrte Männer trifft und das höchste Wissen „Prajna“, die Vollkommenheit des Wissens, erlangt.


97) Lasst uns beten, dass jeder sowohl im Leben als auch bei der Arbeit einen ehrlichen Führer trifft.


98) Lasst uns beten, dass alle Menschen in allen Familien vereint und in Frieden leben.


99) Lasst uns beten, dass die guten Wünsche aller so früh wie möglich in Erfüllung gehen.


100) Lasst uns beten, dass diejenigen, die Arbeit suchen, eine zufriedenstellende Beschäftigung und Erfolg finden.


101) Lasst uns beten, dass junge Menschen den richtigen Lebensstil finden, der ihnen wahres Glück bringt.


102) Sogar ein einziger Tropfen Wasser enthält die ganze Gnade des Kosmos; wir möchten ihm dankbar sein.


103) Sogar ein einziges Reiskorn enthält die gesamte Arbeit der Bauern; wir möchten ihm dankbar sein.


104) Bitte reißen Sie die kleinen Mauern ein, die uns voneinander trennen, im Wissen, dass wir mit einem offenen Geist eins sind.


105) Mögen wir für das Erfolgserlebnis danken, das ich in unseren Niederwerfungen verspürte.


106) Mögen wir uns unserer reinen Qualität nähern, die tief in uns vergraben ist.


107) Mögen wir uns der reinen Essenz nähern, die in den Herzen aller vorhanden ist.


108) Wir äußern den Wunsch, dieses Verdienst der 108 Niederwerfungen zu weihen, damit es zum Keim des Wissens „Prajna“, der Vollkommenheit des Wissens und der Freiheit für alle Wesen wird.


Bei allem Respekt drücken wir den Wunsch nach Frieden für alle Wesen aus.

Mögen alle dem Leid entkommen und Glück finden.


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